譚其驤(1911年2月25日—1992年8月28日)，出生于浙江嘉興。歷史地理學(xué)家。1980年當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。1951年加入九三學(xué)社。
譚其驤出身于書香門第。祖父中過舉人，清朝末年曾任嘉興府學(xué)堂監(jiān)督。父親譚新潤考取秀才后，因科舉廢除，去日本學(xué)習(xí)鐵道專業(yè)，回國后在京奉鐵路任站長，不久即因病去職南歸，以后曾任《嘉興日報(bào)》主編，是著名的南社成員。家庭對譚其驤的求學(xué)方向和專業(yè)并不干預(yù)。大學(xué)一年級時(shí)他讀社會系，二年級讀中文系，三年級又改讀外文系，到三年級入學(xué)第三周后才定下來轉(zhuǎn)入歷史系。家庭環(huán)境對造就他既有扎實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，又善于吸收新的科學(xué)知識、不斷追求真理的學(xué)風(fēng)，是不無影響的，他選擇了中國歷史地理學(xué)這門既古老又年輕的學(xué)科，也不是偶然的。
譚其驤在2歲時(shí)就隨父親回到家鄉(xiāng)，以后進(jìn)家塾、小學(xué)、秀州中學(xué)。因不滿秀州中學(xué)這所教會學(xué)校對學(xué)生的無理處置，高中未畢業(yè)就憤然離校，到上海考入上海大學(xué)，那時(shí)他才15歲。1927年四一二事變后上海大學(xué)被封，他只得轉(zhuǎn)入暨南大學(xué)。轉(zhuǎn)入歷史系后，他的才華受到社會學(xué)家潘光旦先生的賞識。在潘光旦的影響下，他對中國歷史時(shí)期的移民產(chǎn)生了濃厚的興趣，大學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下了一篇六萬多字的論文《中國移民史要》。
1930年秋，譚其驤進(jìn)燕京大學(xué)歷史系當(dāng)研究生，師從于顧頡剛先生。次年秋，顧頡剛先生講授尚書研究一課，提出《堯典》中“肇十有二州”是襲自漢武帝時(shí)的制度。在讀了顧頡剛先生的講義以后，他認(rèn)為其中所列的十三部并不是西漢的制度，即在課后向顧頡剛先生提出了自己的看法。顧頡剛先生要他將意見寫成文章，并在收到的第二天就復(fù)了一封六七千字的長信，對他的看法贊成三點(diǎn)，反對三點(diǎn)。這進(jìn)一步激發(fā)了他鉆研的興趣和辯論的勇氣，六天后寫了第二封信，就顧頡剛先生不贊成的三點(diǎn)再次申述了自己的論據(jù)。十多天后，他收到了顧頡剛先生的復(fù)信，對第二封信的三點(diǎn)又同意了一點(diǎn)，反對二點(diǎn)。不久，顧頡剛先生把這四封信加上《關(guān)于尚書研究講義的討論》題目，印發(fā)給全班同學(xué)，并在附言中寫道：“對于這些時(shí)中(指虞舜、漢武帝、王莽時(shí))的分州制度，兩千年來的學(xué)者再也沒有像我們這樣的清楚了。”這場討論不僅提高了譚其驤的研究能力，而且使他對歷史地理產(chǎn)生了很大的興趣。他選擇歷史地理作為自己的終身事業(yè)，無疑和顧頡剛先生的引導(dǎo)是分不開的。
1932年春，離研究生畢業(yè)還有半年，譚其驤就已寫好論文，由伯父新嘉先生介紹，進(jìn)北平圖書館當(dāng)館員。他當(dāng)年就在輔仁大學(xué)兼課，次年起又相繼在燕京大學(xué)、北大等學(xué)校兼任講師。同時(shí)在《史學(xué)年報(bào)》、《燕京學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表了很有見地的論文，在學(xué)術(shù)界聲譽(yù)鵲起。1935年后，他辭去圖書館的職務(wù)，專在大學(xué)教書。是年秋至翌年夏曾到廣州學(xué)海書院任導(dǎo)師。1936年秋回到北平，任燕京大學(xué)、清華大學(xué)兩校的兼任講師。1940年春，到貴州浙江大學(xué)任史地系副教授，1942年任教授。1950年，浙江大學(xué)停辦歷史系，他轉(zhuǎn)到上海復(fù)旦大學(xué)任教授。1955年經(jīng)吳晗推薦，到北京主持《中國歷史地圖集》的編繪；1982年起任中國歷史地理研究所所長至1986年。
20世紀(jì)60年代以來，譚其驤明確提出，歷史地理學(xué)的組成部分、研究對象與現(xiàn)代地理是完全一致的，但由于這些現(xiàn)象發(fā)生在過去，研究時(shí)不能不運(yùn)用歷史學(xué)的方法，必須重視文獻(xiàn)資料和前人成果。沿革地理學(xué)與歷史地理學(xué)的根本區(qū)別在于前者只描述歷史上各種地理現(xiàn)象的變化，后者則要進(jìn)一步考察現(xiàn)象背后的內(nèi)在本質(zhì)，研究引起這些變化的原因。在對待歷史上地理環(huán)境同人類社會的關(guān)系方面，他認(rèn)為必須重視人類活動對于改變地理環(huán)境的能動作用，但也不可忽視地理環(huán)境對人類活動的制約作用，而且愈是在生產(chǎn)能力不發(fā)達(dá)的古代，這種作用也愈大。這里所說的地理環(huán)境是廣義的，即包括自然和人文兩個(gè)方面。正因?yàn)槿绱耍瑲v史地理學(xué)的研究成果不僅能運(yùn)用于自然科學(xué)，也能夠用于解釋人類社會的發(fā)展規(guī)律。經(jīng)過他與持相似觀點(diǎn)的侯仁之等人的共同努力，這些基本觀點(diǎn)現(xiàn)已為歷史地理學(xué)界普遍接受，成為學(xué)科建設(shè)的基本理論。
由譚其驤主編、數(shù)十位專家通力合作完成的《中國歷史地圖集》，集中反映了我國歷史地理研究的成果。這部8冊的巨著上起原始社會，下迄清代，共有20個(gè)圖組，300多幅地圖。每幅所標(biāo)繪的城邑山川，少則數(shù)百，多則上千，所收地名總計(jì)有70000左右。它不僅包括歷代王朝的統(tǒng)治范圍，也包括少數(shù)民族政權(quán)和邊疆政權(quán)的管轄區(qū)域，反映了中國的疆域從來就是中華民族的共同區(qū)域的客觀歷史事實(shí)。圖集以政區(qū)為主，收錄了全部可考的縣和縣級以上建置以及縣以下的重要地名，也收錄了主要的山川、關(guān)津、長城、考古遺址等。更有意義的是，經(jīng)過審慎的考訂和探索，基本上畫出了我國有史以來的海陸水體變遷。這些都是以往的任何歷史地圖集從未做到的。該圖集集中反映中國歷史地理研究的成果，被譽(yù)為新中國社會科學(xué)兩項(xiàng)最大的成就之一，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度重視，被上海市政府授予特別獎。
歷來研究黃河史的人，都把東漢以后黃河長期安流的局面歸功于王景治河。譚其驤認(rèn)為，黃河長期安流決定性的原因是黃河本身的變化。黃河的決溢主要是由于泥沙淤積，使河床抬高成為地上河引起的；而黃河下游的泥沙大多來自中游涇、渭、北洛河水系的黃土高原。在同樣的降水條件下，植被保存的好壞會使水土流失量相差懸殊。東漢以后，以畜牧為主的少數(shù)民族逐步入居黃河中游；加之長期戰(zhàn)亂，人口銳減，農(nóng)田荒蕪，天然植被得到恢復(fù)，水土流失也隨之減少，黃河出現(xiàn)了長期安流的局面。所以他在1962年就得出這樣的結(jié)論：搞好黃河中游的水土保持是消弭下游水患的根本措施，并提出了因地制宜，農(nóng)林牧全面發(fā)展，搞好中游水土保持的具體建議。他又從《山海經(jīng)》的《北山經(jīng)·北次三經(jīng)》的片言只語中鉤稽出了一條從未被人注意過的上古黃河道，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和地貌特征進(jìn)一步論證：在公元前2世紀(jì)以前黃河下游已經(jīng)多次改道，而經(jīng)常性的泛濫和頻繁的改道直到戰(zhàn)國中葉筑堤以后才得到控制。這進(jìn)一步說明即使在原始植被相當(dāng)完整的古代，黃河下游的開發(fā)也需要堤防，因此在全國規(guī)劃治理黃河時(shí)，既要抓水土保持這個(gè)根本，也要重視工程防治，二者不可偏廢。
譚其驤很早就注意到了歷史文獻(xiàn)中關(guān)于華北平原上水系變化的記載。1957年，他指出，河北平原的河流本來是分流入海的，公元3世紀(jì)曹操開鑿白溝后，諸水才相互溝通，逐步形成眾水歸一的海河水系。20世紀(jì)70年代以來，他又深入研究了長江中游的湖泊變遷，對歷史上的云夢和云夢澤、洞庭湖和鄱陽湖的形成與變遷過程做了全面論述，否定了這些湖泊一直在淤積變小的結(jié)論。對上海地區(qū)的海陸變遷，他也破除了一度流行的陸地平均每年推進(jìn)若干米的舊說，具體論證了不同歷史時(shí)期的成陸范圍。這些成果不僅填補(bǔ)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的空白，而且對生產(chǎn)建設(shè)和國土整治具有重要的參考價(jià)值。
這些研究成果構(gòu)成了由他主編的《中國自然地理·歷史自然地理》的大部分。對我國歷史時(shí)期的水系、氣候、植被、河流、沙漠、海岸的變遷做了比較詳細(xì)明確的論述，這在國內(nèi)外都是首創(chuàng)。
譚其驤不僅對歷史自然地理的研究有獨(dú)特的見解，對中國地理學(xué)史和古代地理學(xué)遺產(chǎn)的發(fā)掘整理也是譚其驤的研究領(lǐng)域。1942年，他曾糾正了丁文江對徐霞客地理學(xué)成就評價(jià)的錯(cuò)誤，指出早在漢代人們就已經(jīng)知道長江源于金沙江的事實(shí)，闡發(fā)了古代著作的科學(xué)價(jià)值。
譚其驤曾將自己的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為兩條：一是實(shí)事求是，二是絕不迷信。他說：“我應(yīng)該超過前人，你們應(yīng)該超過我。只有這樣，學(xué)術(shù)才能進(jìn)步。”對歷史地理學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科，他又有著廣泛的興趣和獨(dú)到見解。由于不斷承擔(dān)大型的國家或集體項(xiàng)目，譚其驤犧牲了從事個(gè)人研究的時(shí)間，很多人為他感到惋惜，他卻無怨無悔，默默地為國家貢獻(xiàn)著自己的力量。
譚其驤1980年當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員。他是第三、四、五屆全國人大代表。他是中國地理學(xué)會的發(fā)起人之一，歷任理事。他還長期擔(dān)任中國史學(xué)會理事、常務(wù)理事，上海市歷史學(xué)會副會長、代會長。
主要論著
1譚其驤、史念海、陳橋驛主編，中國自然地理·歷史自然地理，科學(xué)出版社，1982。
2譚其驤，論《五藏山經(jīng)》的地域范圍，中國科技史探索，上海古籍出版社，1982。
3譚其驤，海河系的形成和發(fā)展，歷史地理，1986，4：1～27。
4譚其驤，長水集(上、下冊)，人民出版社，1987。
5譚其驤主編，中國歷史地圖集(第1～8冊)，中國地圖出版社，1982～1988。
